Бухарев А. М. Письма о благодати св. Таинств Церкви Православно-Кафолической.
- Сравнительное богословие
- 08 Декабрь 2019
Письмо первое
С Божиим благословением, мой друг, хочу приняться за исполнение данного тебе моего обещания поговорить с тобой о благодати святых таинств нашей православной церкви. Молим, говорит нам Апостол Павел, не вотще благо дать Божию прияти (2Кор. 6:1). Видишь, что можно и принять благодать, сообщаемую нам главным образом в таинствах, но принять вотще, напрасно. Надо пользоваться благодатью таинств, возгревать ее в себе, по апостольскому выражению (2Тим. 1:6), или приводить ее в себе в живое движение и действие; а для этого надо нашей вере знать, какие именно дары благодати сообщаются нам в таинствах. Вот я и желаю разъяснить тебе, по возможности, благодать каждого из семи святых таинств, чтобы нам сообща, взаимно помогая и содействуя друг другу, уметь пользоваться в наше спасение благодатью каждого таинства, над нами ли самими или над другими совершенного и совершаемого.
Помазанский М. Апологетические Заметки (Части I и II).
- Сравнительное богословие
- 08 Декабрь 2019
Часть I
Знамение свыше
Весть о необычайном явлении - слезах из очей на иконе Богоматери в доме одной молодой греческой православной семьи недалеко от Нью-Йорка, в Лонг-Айленд (в марте 1960 года) - облетела даже часть американской прессы. Когда икона в торжественной обстановке препровождалась в греческий соборный храм, то над автомобилем, где помещалась икона, вились непрерывно три голубя, оставившие процессию только тогда, когда икона была внесена в храм. Через месяц такое же источение слез открылось на другой иконе Божией Матери, в той же местности, а затем и на третьей, поставленной на место увезенной в храм второй иконы. Тройственность явления присуща знамениям, даваемым свыше, как говорит опыт Церкви.
Слезы Богоматери! Явление, приводящее в трепет и благоговение. Оно свидетельствует о том, как близка миру Богородица. Но лучше бы этих слез не было! Если в семье нет для детей большего горя, как видеть плачущей свою мать, то каким должно быть сильным и страшным потрясением для христиан знать, что из-за них проливает слезы Матерь Божия!
Гаврюшин Н. К. Богословские искания авиаконструктора И.И. Сикорского.
- Сравнительное богословие
- 06 Декабрь 2019
Богословским взглядам знаменитого авиаконструктора Игоря Ивановича Сикорского посвящено исследование профессора Московской духовной академии Николая Константиновича Гаврюшина. Данная статья служит вступлением к первому изданию богословских трудов гениального инженера-конструктора.
В эпоху Средних веков, Возрождения и на протяжении всего XVII века для естествоиспытателей, инженеров и изобретателей было вполне обычным делом интересоваться богословской проблематикой. Но век Просвещения с его запальчивым антиклерикализмом и прагматизмом начинает утверждать новые идеалы, и к середине XIX столетия представитель «положительной науки», погружающийся в религиозно-философские дискуссии, кажется уже чем-то архаичным и асоциальным.
Конечно, были и исключения, но о них как-то не принято вспоминать... Например, основоположник теории множеств Г.Кантор, пристально изучавший блаженного Августина, хирург Н.И.Пирогов, написавший замечательный труд «Вопросы жизни», теоретик космонавтики К.Э.Циолковский, сочинявший «Научные основания религии»…
И вот в середине XX века известный авиаконструктор, русский эмигрант И.И.Сикорский напечатал в Америке несколько работ, выражающих его глубоко-религиозный взгляд на мир и современную цивилизацию.
Осипов А. И. Бог.
- Сравнительное богословие
- 06 Декабрь 2019
Новое, исправленное 5-е издание книги (2015 г.)
• Рецензия
• Предисловие
• Зачем я живу?
• От чего ушёл Пушкин
• «Бога нет, потому что…»
o 1. «Бог-любовь и страдания несовместимы»
o 2. «Наука доказала, что Бога нет»
o 3. «Бога никто не видел»
• Бог или Ничто?
o Во что верить
o Аргументы бытия Бога
1. Телеологический аргумент
2. Исторический аргумент
3. Религиозно-опытный аргумент
• Как найти Бога
• Что такое религия. Основные её истины
• Был ли человек без религии?
• В какого Бога верили первые люди
• Как возникли другие религии
• Один ли Бог во всех религиях?
• Что отвечает христианство
o 1. Исторический аргумент
o 2. Вероучительные аргументы истинности христианства
o 3. Духовно-нравственный аргумент истинности христианства
• Почему именно Православие
o 1. Святоотеческий фундамент Православия
o 2. Католицизм
o 3. Протестантизм
• Что даёт человеку Православие?
o 1. Человек перед Богом
o 2. Идеальный Человек
o 3. Свобода
o 4. Законы жизни
• Бессмертие
o 1. Две эсхатологические концепции
o 2. Тайны мира духовного
o 3. Что такое невечные муки
• Заключение
Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу.
- Сравнительное богословие
- 04 Декабрь 2019
Все отношения человека к Богу, рассматриваемые с богооткровенной точки зрения, определяются самой историей жизни человечества, с одной стороны, а с другой отличительными особенностями Бога Самого по Себе и поскольку Он так или иначе проявляет Себя в виду человека. Человек своим происхождением обязан Богу. Он зависит от Бога и во все время своей жизни. По милости Божией же он может наследовать вечное спасение и т.д. Словом, по христианскому учению, человек всем обязан Богу. Бог в отношении к человеку является Творцом, Промыслителем, Спасителем, Искупителем... его. Сам же по Себе Бог Существо всесовершенное, безусловно и бесконечно возвышенное над миром вообще и над человеком в частности. Все это общеизвестные положения христианства. Отсюда ясно прежде всего то, какой характер должны носить на себе все отношения человека к Богу. Ясно, что всем обязанный бесконечной благости Божией человек будет всячески выражать к Богу свою всецелую признательность, будет,как у нас принято выражаться, «почитать» Его. Так называемым «Богопочитанием» всецело и исчерпываются все отношения человека к Богу.
Тимаков А. Жизненность Предания.
- Сравнительное богословие
- 03 Декабрь 2019
16 августа 2012 г.
«Се бо, истину возлюбил еси,
безвестная и тайная премудрости
Твоея явил ми еси
Слуху моему даси радость и веселие;
возрадуются кости смиренныя
Воздаждь ми радость спасения Твоего
и Духом Владычним утверди мя.
Научу беззаконныя путем Твоим,
и нечестивии к Тебе обратятся
возрадуется язык мой правде Твоей.
Господи, устне мои отверзеши,
и уста моя возвестят хвалу Твою.»
(Пс 50:8,10,14–17)
Сергий (Страгородский). Значение апостольского преемства в инославии.
- Сравнительное богословие
- 01 Декабрь 2019
Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский). Значение апостольского преемства в инославии.
I. Авторитет нашей современной церковной иерархии, ее права и полномочия именно как иерархии Богоучрежденной покоятся на историческом факте ее преемства от Апостолов. Таково учение Православной Церкви в настоящее время, таково было ее учение и в древности, в период Церкви "нераздельной", как принято выражаться в богословской литературе Запада. Неудивительно поэтому, что и отделившиеся от Церкви инославные общества, не желающие порывать со своим церковным прошлым (как порывают протестанты), сохраняют это учение и очень дорожат апостольским преемством своей иерархии, если могут его доказать. Вопрос об апостольском преемстве неизбежно возникает и при всяких попытках воссоединения инославных обществ с Православной Церковью или, как любят ставить дело опять-таки на Западе, при суждении о правах той или другой самозарождающейся "Церкви" (старокатоличество и подобное) на признание в качестве составной части Церкви Вселенской. Об англиканской, например, иерархии имеется целая богословская литература, причем и противники признания этой иерархии, и защитники ее одинаково исходят из вопроса об апостольском преемстве: первые отрицают это преемство у названной иерархии, а вторые доказывают его.
Рождественский А. Учение западных вероисповеданий о таинствах вообще.
- Сравнительное богословие
- 29 Ноябрь 2019
Содержание
I. О признаках таинств в их отдельности II. Об отношении между признаками таинства III. О назначении таинств в деле оправдания человека
Исходя из данного бл. Августином определения таинства, как «видимого знака невидимой благодати, установленного для нашего оправдания1, католики и протестанты согласны между собою в исчислении трёх существенных признаков, исчёрпывающих понятие о таинстве, именно: видимого знака (signum), невидимой благодати (res significata) и божественного установления того и другого (mandatum Dei). Но они существенно различаются между собою как в понимании каждого из указанных признаков, так и в определении взаимного отношения их друг к другу, а отсюда само собою проистекает различие и в представлении о назначении таинств в деле спасения человека.
Алексий (Лавров-Платонов). Вдовые священнослужители.
- Сравнительное богословие
- 28 Ноябрь 2019
Содержание
Отменение запрещения вдовым священникам священнодействовать 1. Особые граматы вдовым священнослужителям 2. Запрещение вдовым священникам служить: а) в женских монастырях и, б) в домовых церквах 3. Побуждение ко вступлению в монашество 4. Обычай вдового диакона не удостаивать хиротонии во пресвитера, без пострижения в монашество 5. Некоторые обычаи в отношении к жене умершего священника Судьба священнослужителей не сохраняющих в чистоте вдовства своего 1. Последствия в отношении к священству 2. Последствия в отношении к браку 3. Церковные епитимии 4. Последующие отношения к церкви 5. Право службы в других должностях по духовному ведомству 6. Гражданские права вдовых священнослужителей, вступающих во второбрачие
Тимаков А. Чудо рядом с нами.
- Сравнительное богословие
- 25 Ноябрь 2019
Содержание
Духовное зрение очевидца Крест Ожидание Причастие Елеосвящение Находка Сын Прозрение «Похвала глупости» Все в руце Божией Сogito ergo sum На грани жизни. Обыденная человечность Лепестки плащаницы Маленький диагност Заключение
Духовное зрение очевидца
Чудеса и знамения издавна почитаются знаками Божественного присутствия в мире и благодатной любви Божией к нам. В религиозной и светской литературе, искусстве, истории сохраняются рассказы об этом от глубокой древности до наших дней. В современной жизни тоже есть место чуду, особенно если оно хорошо подготовлено человеческой верой, надеждой, любовью и желанием разглядеть Промысл Божий сквозь пелену забот и волнений суетного мира.